Новости

Воинствующее невежество, тотальный нигилизм

(2013-02-08)

Замечания на полях текстов либеральных изданий в Петербурге

   Писатель Виктор Кудрявцев, разрабатывающий богатую жилу русской сатиры, в одном из либеральных изданий осмелился высказать критические замечания в адрес литераторов-«шестидесятников». «Выполняя фигуры высшего холуяжа, они умудрялись так грубить начальству, чтобы, с одной стороны, выглядеть несгибаемыми борцами, а с другой иметь от власти все преференции для беспечального житья-бытья – премии, дома творчества, поездки за границу, дачи в Переделкине и тиражи, тиражи, тиражи…» Он также выступает с критическими суждениями по поводу некоторых произведений М. Булгакова. В либеральном стане воспламенилась полемика.

   В.Кудрявцева рвут в клочья. Оппоненты писателя свою позицию аргументируют с помощью клише, распространяемые СМИ, разразились монологами, началась истерика, доносятся вопли: «палачи из НКВД», «пытки НКВД!», «застенки НКВД!», причем ярость обрушена на Виктора Кудрявцева, будто он был комиссаром УНКВД. А всего-то – сказал несколько слов правды о героизме войск НКВД на Лужском рубеже. Отнюдь не пятак цена этой правде, как заявляют поборники рыночно-либерального мироустройства. Безусловно, и советское общество не было совершенным. Готов согласиться: в НКВД были выродки. Не всякий человек выдерживает испытание властью. В.Н. Кудрявцев прав: к сожалению, весь род людской так устроен, что великое и трагическое почти всегда рядом. Уже по этой причине не должно судить о советском обществе по отдельным историческим случаям и личностям. И, конечно же, нельзя замалчивать участие подразделений НКВД в Великой Отечественной войне. Бытует мнение, будто партизанские отряды возникали стихийно, руководили ими люди сугубо штатские, в какой-то степени этому способствуют советские фильмы и книги.  Между тем, решающую роль в их организации, а также в планировании и осуществлении крупных диверсий, принадлежит кадровым военным, спецподразделениям НКВД, которые тщательно готовились и группами засылались в тыл врага, на оккупированные территории. И в войне 1812 года (исторический юбилей как-то очень скромно отметили в нашей стране), во главе успешно действующих партизанских отрядов стояли опытные военные - гусар в чине офицера Д.Давыдов, полковник А.С.Фигнер, генерал А.Е. Сеславин. Разумеется, партизаны не церемонились с врагами, с вражескими наймитами. И тут нет разницы между командиром отряда - офицером НКВД и Денисом Давыдовым, поэтом и гусаром, смертью каравшем предателя. Ну, ни Фигнер с Д.Давыдовым, ни офицеры НКВД, возглавлявшие партизанские отряды, почему-то не могли понять, то, что поняла либерально продвинутая некая Виктория Базлова-Борщевская («славянка, православная» - указано в публикации): «Понять… солдат, сражающихся за обещанные земли и богатства и снятые с убитых врагов сапоги». Этого не понимал и мой отец, окопный солдат… Означенная «славянка» Виктория  лицемерно призывает к добру, любви, жаждет духовной пищи. В то же время она, якобы православная, выплеснув на бумагу свои расстрельно-пытошные фантазии, задыхается от злобы к писателю Виктору.Кудрявцеву, олицетворяющего (в ее понимании) ненавистную ей советскую эпоху.

   Дискутанты из либеральной толпы уверенно заявляют: «Более того, победителей 1945г. Сталин загнал в лагеря»; «Украл колосок – расстрел!» Очевидна умственная деградация. Хотел бы я знать, как это Сталину удалось загнать в лагеря миллионы отважных воинов, победивших самую сильную армию в мире, способных в короткое время сплотить вокруг себя людей, дать отпор, а уж оружия хватало на так называемых складах, то есть прямо под открытым небом, а также на полях сражений от Волги до западной границы СССР. К сожалению, даже и дети знали, где лежит оружие, где можно найти патроны, мины и прочий боеприпас. Короче говоря, толпари-либералы верны себе – народ они представляют в виде стада баранов, коих должно резать или стричь кому угодно. Ну а если видят то, что не согласно с их представлениями – молодых людей  в футболках с изображением Че Гевары или Сталина (или с буквами СССР), -  их охватывает паника, и они вопят: «Уроды!… Не сейте вражду, раскол и злобу…!». (Все эти слова не придуманы автором «Замечаний», он их выписал из либеральных изданий).

     Всего больше меня интересует в полемике то, что имеет отношение к литературе и культуре. Например, называют имя известного советского поэта, пишут: «Писун Сафронов» или просто: «Н. Сафронов». Из контекста публикаций, все же выясняется, что изгаляются над поэтом Анатолием Софроновым. (Просто некоторые литераторы-дискутанты не различают «о» и «а» в русском языке. Удивительно ли, что среди этой публики так велика жажда реформировать русский язык, даже упразднить кириллицу). Анатолий Софронов свое имя обессмертил стихотворением «Шумел сурово брянский лес», сразу же ставшим песней, поистине народной песней. Её и сейчас поют, всякий, если он не ленив и любопытен, найдет видеоролики, размещенные в интернете. А также и другие песни с софроновскими текстами можно найти, много, всех в короткой публикации не перечислить. В этих песнях есть грусть и любовь, в них живет душа русского человека, судьба донского казака, их исполняли легендарные артисты - Бунчиков, Утесов, Тамара Церетели, а также лучшие певческие ансамбли страны; одна из них даже стала гимном жителей Ростова-на-Дону. Откройте интернет, сами убедитесь в справедливости моих слов. Если, конечно, вы любите народную песню, если струны вашей души отзываются на русский напевный голос. Вся наша русская доля, все радости и скорби выражены в песне. Не зря же говорят: «Нашел песню – узнал Правду».

   И несколько слов о М. Булгакове. До некоторого времени я тоже думал, что Булгакову, как утверждает авторы крутых либеральных изданий, «жилось… зело паршиво!». В котельной, в которой я работал в годы литературной молодости, и где устраивались литературно-поэтические сходки, знатоки жизни и творчества Булгакова живо рассказывали о том, как гнобили писателя - в Доме писателей работал дворником, кочегаром даже и гардеробщиком; сидел в гардеробе в заплатанном мужицком кожухе и подавал Вс. Вишневскому шубу с роскошным воротником. Как величайшую драму читали письмо Булгакова «Правительству СССР», не стереть из памяти последних трагических строчек литературной эпистолы: «Нищета, улица и гибель». Мы были молоды, пример мученического подвижничества во имя литературы и искусства, нас, конечно же, вдохновлял. Однако же, миф рухнул, когда, на излете советской власти, тиражом в 400000 экземпляров было опубликовано собрание сочинений Булгакова в пяти томах с обширными комментариями (под редакцией В.Я.Лакшина). Читатели узнали, что только ПО ДОГОВОРУ НА ПОСТАНОВКУ пьесы «Бег» Булгаков получил гонорар в 6000 рублей, в те годы  это были немалые деньги. Кроме гонораров за постановку пьес, М.Булгаков получал зарплату то в одном, то в другом театре (работал режиссером МХАТа, а рядом – К.С.Станиславский, гений русского театра!), и не в коммунальной мурье для дворника он жил… Другое дело – жизнь отравляли завистники, реперткомы, разносные рецензии, публикации - вроде тех, которые сегодня обрушились на писателя Виктора Кудрявцева. Что тут сказать? А других, а иные эпохи - не травили? Пушкина не травили? Александра Блока?! Рихард Вагнер, например, многие годы нищенствовал (чего, подчеркнем, избежал М.Булгаков), ему приходилось скитаться по «европам», его терзал в печати известный сионист Макс Нордау, и сейчас его высочайшие шедевры не жалуют в Израиле. В интернете можно найти профессиональные, но весьма злобные статьи евреев о музыке Вагнера, в которых нас пытаются убедить, что эта музыка «дурно пахнет» (!!!). Между прочим, у М.Булгакова тоже был свой коллективный Макс Нордау, мне об этом рассказывал ленинградский исследователь советской литературы Николай Утехин.

   Правительственными наградами Булгакова не баловали, это правда. Но ведь печатали. Не все, конечно, но – печатали! (Тут имею в виду только его крупные художественные произведения, многочисленные же фельетоны, публиковавшиеся в солидных советских и зарубежных газетах, я оставляю за скобками). И даже не публиковавшиеся пьесы всё же ставили - в БДТ, во МХАТе, в театре Вахтангова, на сценах городов, перечень которых занял бы целую страницу. В июле 1934-го Московский Художественный поставил 500-й спектакль «Дни Турбиных». В семидесятых годах, якобы, запрещали «Роковые яйца» (рассказ), а в прокате шел кинофильм «Бег» по одноименной пьесе Булгакова…

    А что у нас сегодня? Мне приходиться участвовать в обсуждении книг литераторов, подавших заявления о приеме в Союз писателей России. Иной раз по рукописям принимаем, как можно назвать книгой «самопальное» полу-компьюторное издание ничтожным тиражом? Приходиться закрывать глаза на это, что поделаешь, даже известные литераторы не имеют возможности печататься… Была политическая цензура, а теперь – экономическая удавка. Не известно, что хуже.

   Сквозь гул либеральной толпы до нас доносятся разумные речи. Публикации В.Н. Кудрявцева помогают уже новому поколению понять сталинскую эпоху, величие русского человека. Золотой век советской культуры, по словам известного русского политолога, профессора А.В. Воронцова, которому патриоты и коммунисты поручили возглавлять в нашем городе отделение «Русского Лада»… Русский писатель понял, что надо чистить авгиевы конюшни антисоветской лжи, напластования мусора на слоях нашей советской (а также и русской) истории. И в одиночку, с открытым забралом ринулся на ристалище, где теснятся толпы врагов. Его публикации называют «ностальгическими подвываниями», «Цена твоей правде – пятак!», - орут ему в лицо. Писатель, однако, должен понять простую истину: доказать что-либо либерманам свободного рынка (то есть поборникам рыночного глобалистского миропорядка), - невозможно, они не знакомы с новыми исследованиями, например, о репрессиях (или знать о них не хотят), непоколебимо верят, что репрессировано десять или даже сто миллионов человек. Верят - и точка! Человеческий череп, как известно, - самая прочная крепость.

  Словом, пока что в нашем городе толпари торжествуют. Плоды их «просвещения» очевидны: в каком-то либеральном журнале (кажется, в «Царском селе») я прочитал, что леса вырубались вследствие известного сталинского «Плана преобразования природы» 1948 года… Я уважаю другое мнение, даже враждебное моему, но мне ненавистны ложь и воинствующее невежество.

    Конечно, и в 20-х годах минувшего века господствовал нигилизм, который затем, однако, истаял - исчезли издания и общественные организации типа  «Безбожник», появлялись фильмы с патриотическим содержанием, в которых известные персонажи русской истории трактовались иначе, чем это было прежде, с невиданным размахом отмечался столетний пушкинский юбилей, менялось отношение к Православию, а в  годы войны было восстановлено патриаршество, был избран Патриарх. Всё это, конечно, хорошо известно каждому русскому человеку, но только не либерманам свободного рынка. Да откуда же им это знать: по уровню мышления – самые настоящие гастарбайтеры, мигранты. Хотя и говорят без акцента по-русски (разве что иные картавят), и даже родились в России, почти у всех дипломы советских или российских вузов. Но духовная родина у них – на Брайтон-бич, в Израиле, да где угодно, но только не в России…

   А вот мы уже более 20 лет живем в условиях тотального нигилизма по отношению к советской литературе (а также и русской – из школьных программ даже Гоголя и Грибоедова выбрасывают!), к советской истории (видно из текстов либеральных изданий»), наконец, - к советской культуре. И конца этому не видно. Призывы трезво осмыслить прошлое вызывают злобное ожесточение. Всюду тон задает всё тот же коллективный Макс Нордау, бывали хуже времена, но не было подлей, по слову русского барда Харчикова. Одно только утешает, наполняет оптимизмом: вопреки примитивному нигилизму, присутствие советской (русской) культуры в обществе всё еще сохраняется. А причина простая. Представьте, что в какой-то момент с телеканалов исчезли все советские фильмы. Кошмар для владельцев телеканалов и телехолдингов - россияне перестанет покупать телевизоры! Рухнет телереклама, паразитирующая на советских фильмах!… Даже и посредственные советские фильмы теперь нам кажутся шедеврами - в сравнении с современными киноподелками, где показывают тупых бесчеловечных «энкэвэдэшников» и «гэбистов».                                                                 

    СкАжите, а почему писатель посылает свои материалы в либеральные издания, в которых его в клочья рвут? А где в нашем богоспасаемом городе русские издания? Да, есть малотиражные издания, почти лишенные периодичности, демонстрирующие лишь крутизну - православную, имперскую, ведическую, национально-ограниченную, леворадикальную... Но нет литературно-публицистического издания, которое бы позволяло бы русским литераторам, представителям русской интеллигенции говорить о том, что нас всех объединяет. Между прочим, и национал-патриотов, и православных, и коммунистов, и поборников Руси изначальной объединяет многое, очень многое, и - прежде всего судьба русского языка, русской культуры, страшная тревога за будущее наших детей, защита Русского леса, борьба с оккупационным режимом. (Об этом ярко и убедительно говорили делегаты на съезде «Русского Лада»). А у кого из нас больше РУССКОЙ ПРАВДЫ – будущее покажет. Мы должны помнить прекрасные слова: сочтемся славою – ведь мы свои же люди! Мы можем победить, будет и на нашей улице праздник, но только в том случае, если и в народных собраниях, и на страницах патриотических изданий будем, прежде всего, говорить о том, что нас  объединяет, при этом умеряя доктринерские различия, сектантские (политические или конфессиональные) амбиции.. . И надо всякий день и всякий час помнить, что если мы не объединимся, то погаснет свеча рода русского… Весь род человеческий поставлен на грань катастрофы!

          Анатолий СТЕРЛИКОВ, член Союза писателей России.               С.- Петербург.

P.S. Петербургский писатель и поэт, член Союза писателей России В.Н. Кудрявцев награжден памятной медалью «В ознаменование 90 годовщины образования СССР». Награду русскому писателю коммунисты вручили в офисе Приморского районного отделения КПРФ на Торжковской, куда он был приглашен.

Комментарии